Мандаринский диалект

Подгруппы

Язык Атлас Китай делит Нижний Янцзы мандарина на три ветви:

Хунчао диалекты

Самая крупная и распространенная ветвь, в основном сосредоточенная в провинциях Цзянсу и Аньхой, с меньшими площадями в провинции Чжэцзян. Самая известная разновидность — нанкинский диалект . Другие города в этом районе — Хэфэй на западе и Янчжоу , Чжэньцзян и Яньчэн на востоке.

Тонг-Тай / Тай – Ру

В основном говорят в восточных префектурах Цзянсу — Тайчжоу и Наньтун (включая Ругао ).

Хуан – Сяо

В основном говорят в префектурах Хуанган и Сяогань в восточной провинции Хубэй и в районе Цзюцзян на севере Цзянси.

В провинциях Гуандун , Гуанси , Хайнань и Фуцзянь есть также небольшие острова Цзянхуай Мандарин ( Jūnjiāhuà 軍 家 話) , привезенные в эти районы во время династии Мин солдатами из Цзянсу, Аньхоя и Хэнани во время правления императора Хунву .

В Хуэйчжоу диалекты, на которых говорят в южной части провинции Аньхой , разделяют различные черты с Ву, Ганя и нижнего течения Янцзы мандарин, что делает их трудно классифицировать. Раньше ученые приписывали им ту или иную из этих групп или собственную группу высшего уровня. Атлас принял последнюю позицию, но остается спорным.

Отношения с другими группами

Лингвист Ченг оценил степень взаимосвязи между диалектами, используя коэффициенты корреляции Пирсона. В результате восточные диалекты Jianghuai «кластера», с диалектами Xiang и Gan, когда использовался список из 35 слов, а северный и южный мандарин не попали в кластер с восточным Jianghuai, северный и южный были предположительно «генетическими» родственниками. Jianghuai Mandarin.

Некоторые китайские лингвисты, такие как Тинг, утверждали, что Цзянхуай — это в основном Ву, содержащий надстройку мандаринского языка.

Лингвист Дан Сюй предположил, что мандарин Jianghuai является посредником со стандартным мандарином и Wu в отношении появления послелогов в китайском языке.

Когда Jianghuai Mandarin и Wu сравнивались с диалектами юго-восточного побережья Китая, был сделан вывод, что « цепные сдвиги в китайском языке следуют тем же общим правилам, которые были выявлены Лабовым для диалектов американского и британского английского».

Некоторые литературные произведения, изданные в Янчжоу, такие как роман «Цинфэнчжа», содержат цзянхуайский мандарин. Люди в Янчжоу идентифицируются по диалекту, на котором они говорят, местные жители говорили на этом диалекте, в отличие от приезжих, которые говорили на диалектах хуэйчжоу или у. Это привело к формированию идентичности на основе диалекта. Большое количество купцов из Хуэйчжоу жили в Янчжоу и фактически несли ответственность за поддержание города на плаву.

Профессор китайского языка в Университете Рутгерса Ричард Ваннесс Симмонс утверждает, что диалект Ханчжоу, а не Ву, как его классифицировал Юэнь Рен Чао , является диалектом мандаринского диалекта, тесно связанным с мандарином цзянхуай. Диалект Ханчжоу по-прежнему относится к Ву. Чао разработал «Common Wu Syllabary» для диалектов Wu. Симмонс утверждал, что, если бы Чао сравнил диалект Ханчжоу со слоговым письмом Ву и цзянхуайским мандарином, он обнаружил бы больше сходства с Цзянхуай.

История

Первоначальным диалектом Нанкина был диалект У в династии Восточная Цзинь . После восстания У Ху император Цзинь и многие северные китайцы бежали на юг. Новая столица Восточного Цзинь была создана в Цзяньканге , ныне Нанкин. Нанкинский диалект начал трансформироваться в цзянхуайский мандарин из Ву. Дальнейшие события, такие как восстания Хоу Цзина во время династии Лян и вторжение династии Суй в династию Чэнь, привели к разрушению Цзянькан. Во времена династии Мин Мин Тайцзу переселил южан из-под Янцзы и сделал Нанкин столицей. Во время восстания тайпинов повстанцы-тайпин захватили Нанкин и сделали его столицей королевства тайпин. Боевые действия привели к потере населения Нанкина. Все эти события сыграли свою роль в формировании сегодняшнего нанкинского диалекта.

Иммигранты из Северного Китая в середине династии Сун двинулись на юг, привнеся тип речи, от которого происходят модели чтения Северного У и Цзянхуай. Северные иммигранты почти полностью вытеснили из коренных жителей северного берега Янцзы. Цзян-хуай, как и другие диалекты китайского языка, имеет две формы произношения слов: бай (общий, вульгарный) и вэнь (литературный). Формы бай, по-видимому, сохраняют более древние формы речи, датируемые периодом до массового переселения в династию Сун, которая принесла произношение вэнь.

Цзянхуайский мандарин, возможно, был родным тоном императора-основателя династии Мин , Чжу Юаньчжана и многих его военных и гражданских чиновников.

В ранний период династии Мин люди, говорящие на у, переместились в восточный регион, говорящий на языке тонг-тай, а говорящие на ганском языке из Цзянси — в западный регион Хуан-Сяо, оказав влияние на соответствующие диалекты цзянхуай.

Во времена династий Мин и Цин люди, говорящие на языке цзянхуай, перебрались в области диалекта хуэй.

В португальско-китайском словаре (PCD), написанном миссионерами во времена династии Мин, несколько диалектов цзянхуай были разбиты на категории с округленными окончаниями. Восточный и юго-восточный варианты Jianghuai содержат закругленные финалы. С другой стороны, нанкинский диалект находится в другой группе.

Маттео Риччи «s Dicionário Português-скулы документированы династии Мин мандарин. Ряд слов, по-видимому, произошел от диалекта мандаринского языка Цзянхуай, например «груша, мармелад, рубашка, топор, мотыга, радостный, говорить, торговаться, знать, мочиться, строить дом, занят, но еще не . »

«Гуаньхуа- коине » ранней эпохи Мин был основан на Цзянхуа Гуаньхуа (Цзянхуайский мандарин). Западные миссионеры и корейские писания хангыль на диалектах Мин Гуаньхуа и Нанкин показали различия, указывающие на то, что Гуаньхуа представляет собой коине и смесь различных диалектов, сильно основанных на Цзянхуай.

Некоторые лингвисты изучали влияние, которое нанкинский цзянхуайский мандарин оказал на гуаньхуа / мандарин династии Мин. Хотя мандаринский / гуаньхуа ранней династии Мин был койне на основе нанкинского диалекта, он не был полностью идентичным, с некоторыми отличительными чертами, не связанными с цзянхуай. Франсиско Варо советовал, чтобы выучить китайский язык, нужно приобретать его «не только у любого китайца, но только у тех, кто имеет естественный дар хорошо говорить на мандаринском языке, например, уроженцы провинции Нан Кинг и других провинций, где хорошо говорят на мандаринском языке «.

Цзянхуайский мандарин имеет некоторые общие черты с южным мандарином династии Мин.

Цзянхуайский мандарин, наряду с северным мандарином, составлял стандарт для байхуа до и во время династии Цин, пока его не заменили стандартным мандарином . Тар Байхуа использовался писателями по всему Китаю, независимо от диалекта. Китайские писатели, говорящие на других диалектах, должны были использовать грамматику и лексику цзянхуай и северного мандарина, чтобы большинство китайцев понимали их письмо. Напротив, китайцы, не говорящие на южных диалектах, не смогут понимать южные диалекты письменно.

Пекинская опера зародилась в частях Аньхой и Хубэй, говорящих на этом диалекте.

Цзянхуайский мандарин в настоящее время обгоняет У как языковое разнообразие многих округов Цзянсу. Примером может служить город Цзайчэн в уезде Лишуй . И на Цзянхуай, и на У говорили в нескольких городах Лишуи, причем на У говорило больше людей в большем количестве городов, чем на Цзянхуай. У называют «старой цзайчэнской речью», а цзянхуайский диалект — «новой цзайчэн-речью», при этом Ву быстро исчезает. На нем родственникам говорят только пожилые люди. Цзянхуайский диалект существовал здесь около века, хотя во всех окрестностях города говорят на у. Цзянхуай всегда был ограничен городом до 1960-х годов, но теперь он обгоняет Ву.

История

К концу имперского периода местные разновидности китайцев разошлись до такой степени, что люди из разных провинций не могли понимать друг друга. Чтобы облегчить общение между чиновниками из разных провинций, а также между чиновниками и жителями районов, в которые они были размещены, имперские администрации приняли койне, основанное на различных северных диалектах. Вплоть до XIX века этот язык был основан на диалектах, на которых говорили в районе Нанкина , первой столицы династии Мин и крупного культурного центра, хотя и не тождественен ни одному диалекту. Стандартный язык Мин и раннего Цин, когда он был основан на диалектах нижнего Янцзы , иногда называют средним мандарином .

В 1375 году император Хунву заказал словарь, известный как Hóngwǔ Zhèngyùn ( 洪武 正 韻 ), предназначенный для стандартного произношения. Словарь оказался неудачным, его критиковали с одной стороны за отход от традиций древних словарей династии Сун и таблиц рифмы , а с другой — за неточное отражение современного стандарта элегантной речи.

Корейский ученый Sin Sukchu опубликовал chông’un yôkhun Hongmu в 1455 году , пополняя Zhengyun , давая китайское произношение каждого слова , используя хангыль алфавит. В дополнение к этим «стандартным прочтениям» он записал довольно различную совокупность «популярных чтений», некоторые из которых также сохранились в работах Чхве Седжина . Ким Кванджо в своем обширном изучении этих материалов пришел к выводу, что стандартные чтения Сина представляют собой идеализированную фонологию более раннего словаря, в то время как популярные чтения отражают современную речь. В отличие от этого, Ючи Чжипин и Велдон Южный Коблин считают, что эти два чтения отражают разные версии стандартной речи 15-го века.

Термин гуаньхуа ( 官 话 / 官 話 ), или «язык чиновников», впервые появился в китайских источниках в середине 16 века. Позже в том же веке иезуитский миссионер Маттео Риччи использовал этот термин в своем дневнике:

Первая страница португальско-мандаринского словаря Риччи и Руджьери

Миссионеры признали полезность этого стандартного языка и приступили к его изучению. Они перевели термин Guānhuà на европейские языки как língua mandarim (португальский) и la lengua mandarina (испанский), что означает язык мандаринов , или имперских чиновников. Риччи и Мишель Руджьери опубликовали португальско-мандаринский словарь в 1580-х годах. Руководство Николя Триго по произношению мандаринского языка было опубликовано в 1626 году. Грамматики китайского языка были составлены Франсиско Варо (закончили в 1672 году, но не печатали до 1703 года) и Джозефом Премаром (1730).

В 1728 году император Юнчжэн , неспособный понимать акцент чиновников из провинций Гуандун и Фуцзянь , издал указ, требующий от губернаторов этих провинций обеспечить обучение правильному произношению. Хотя появившиеся в результате Академии правильного произношения ( 正音 è , Zhèngyīn Shūyuàn ) просуществовали недолго, указ действительно породил ряд учебников, которые дают некоторое представление об идеальном произношении.

Мандарин класс, c. 1900 г.

Хотя Пекин стал столицей в 1420 году, его речь не могла соперничать с престижем нанкинского стандарта до середины династии Цин. Еще в 1815 году Роберт Моррисон основал первый англо-китайский словарь на нижнем койне янцзы как на стандарте того времени, хотя и признал, что влияние пекинского диалекта набирает силу

К середине 19 века пекинский диалект стал доминирующим и имел важное значение для любых деловых отношений с императорским двором. Новый стандарт был описан в грамматиках, разработанных Джозефом Эдкинсом (1864 г.), Томасом Уэйдом (1867 г.) и Гербертом Джайлсом (1873 г.).

В начале 20 века реформаторы решили, что Китаю нужен национальный язык. Традиционная письменная форма, литературный китайский , была заменена письменным народным китайским языком , который черпал свой словарный запас и грамматику из ряда северных диалектов (теперь известных как диалекты мандарина). После безуспешных попыток определить кросс-диалектный разговорный стандарт, стало ясно, что должна быть выбрана единственная разговорная форма. Единственным реалистичным кандидатом была пекинская гуаньхуа , которая была адаптирована и преобразована в современный стандартный китайский язык , который также часто называют мандаринским.

Звания при династии Цин

Династия Цин (1644–1912) разделила бюрократию на гражданские и военные должности, у обеих было девять степеней или рангов, каждая из которых подразделялась на первичную и вторичную категории. Гражданские должности варьировались от помощника к императору или Великому секретарю в Запретном городе (высший) до окружного магистрата , префектурного сборщика налогов, заместителя начальника тюрьмы, заместителя комиссара полиции или налогового инспектора. Военные должности варьировались от фельдмаршала или камергера имперской телохранителя до сержанта третьего класса, капрала или рядового первого или второго класса.

В приведенной ниже таблице « n a» является сокращением для « n- го ранга, первичного» ( 品 n индивидуально), который является более высоким подрангом, чем « n- ый ранг, вторичный» (從 n 子), обозначается как « п б »в таблице.

Во времена династии Цин губернатор китайской провинции носил булавку для шляпы из мандарина, сделанную из рубина . Нижние чины мандаринов обозначены булавками для шляп из коралла , сапфира , лазурита , белого нефрита , золота и серебра .

Sinitic (Chinese) languages

Dungan,
Cantonese,
Fuzhounese,
Gan,
Hakka,
Mandarin,
Puxian,
Shanghainese,
Taiwanese,
Teochew,
Wenzhounese,
Xiang

Chinese pages

Written Chinese:
Oracle Bone Script,
Simplified characters,
Bopomofo,
Types of characters,
Structure of written Chinese,
Evolution of characters,
How the Chinese script works

Spoken Chinese:
Mandarin,
Dungan,
Wu,
Shanghainese,
Wenzhounese,
Yue,
Cantonese,
Min,
Taiwanese,
Teochew,
Fuzhounese,
Puxian,
Hakka,
Xiang,
Gan,
How many people speak Chinese?

Other Chinese pages: Chinese numbers (數碼) |
Chinese classifiers (量詞) |
Video lessons |
Electronic dictionaries |
Chinese links |
Books: Chinese characters and calligraphy | Cantonese | Mandarin, Shanghainese, Hokkien and Taiwanese

Классификация

Пекинский мандарин и северо-восточный мандарин были предложены китайским лингвистом Ли Ронгом как две отдельные ветви мандаринского языка в 1980-х годах. В статье 1985 года Ли он предложил использовать тональные рефлексы среднекитайских символов проверенного тона в качестве критерия для классификации диалектов мандарина. В этой статье он использовал термин «пекинский мандарин» ( 北京 官 话 ) для обозначения диалектной группы, в которой у персонажей с контрольным тоном с безголосым инициалом есть темный уровень, светлый уровень, восходящие и уходящие тональные рефлексы. Он выбрал название «Пекинский мандарин», поскольку эта группа мандаринского диалекта близка к пекинскому диалекту .

Впоследствии он предложил разделить пекинский мандаринский и северо-восточный мандарин в 1987 году, перечислив следующие причины:

• Клетчатые символы с безголосыми инициалами в среднекитайском языке гораздо чаще относятся к категории восходящего тона в северо-восточном мандаринском диалекте, чем в пекинском мандаринском диалекте;
• Тональная ценность темного тона ниже в северо-восточном мандаринском диалекте, чем в пекинском мандаринском диалекте;
• Как правило, среднекитайского языка превратилась в современную начальную букву, не равную нулю, в пекинском мандаринском диалекте и в современную букву NULL в северо-восточном мандарине.

Издание Language Atlas of China 2012 года добавило еще один метод отличия пекинского мандарина от северо-восточного:

Современное произношение инициалов 精, 知, 莊 и 章 среднекитайского языка — это два набора сибилянтов — дентальный и ретрофлексный — и эти два набора не объединены и не перепутаны в пекинском мандаринском диалекте.

Между тем, есть некоторые ученые, которые считают пекинский мандаринский и северо-восточный мандаринский язык как единое целое. Линь (1987) заметил фонологическое сходство между пекинским и северо-восточным мандаринами. Чжан (2010) предположил, что критерии разделения пекинского мандаринского языка и северо-восточного мандаринского языка как групп мандаринского диалекта высшего уровня несовместимы с критерием разделения других групп мандаринского языка верхнего уровня.

3/8 Chinese culture:

39     China 24 Solar Terms

40     Heavenly Stems and Earthly Branches

41     5 colours and Chinese culture

42     14 numbers and Chinese culture

43     33 Chinese characters learn Chinese culture

44     Chinese Names

45     Beijing Opera

46     Confucius and Confucianism

47     Chinese cuisine and culture

48     Chinese Customs

49     Chinese Kungfu

50     Shaolin Temple and Shaolin Kung Fu

51     7 Chinese Myths and Legends

52     8 major Chinese dynasties

53     Introduce of China’s geography

54     Education in China

55     Chinese Women

56     Traditional Chinese Clothing

57     Ancient Chinese Architecture

58     Ethnic Minorities

59     Chinese Cuisine Chinese Tea and Wine Culture

Разница между китайским и мандаринским

Китайский против Мандарина

Китайский и мандаринский используются взаимозаменяемо. Китайский термин относится к общему языку, на котором говорят в Китае. Мандарин – это форма китайского языка. Невозможно встретить много различий между китайцами и мандаринами.

Говоря о китайском языке, нет такого языка, как китайский. Это некитайские люди ссылаются на все диалекты, используемые в Китае, как на китайском, но для китайского народа у них разные диалекты, а наиболее распространенным является диалект Мандарин и кантонский диалект.

Устные китайцы и письменные китайцы разные. Хотя существует много региональных разновидностей Китая, все они считаются одним китайским языком по политическим и социальным причинам. Мандарин, У, кантонский, Мин Сян, Хакка и Ган – одни из широко используемых китайских языков. Различные китайские языки также отличаются от одного региона к другому. Мандарин – самый широко используемый язык среди китайцев.

Мандарин обычно называют стандартным китайским языком. Мандарин в настоящее время является наиболее часто используемым языком в правительстве, образовании и средствах массовой информации. Мандарин говорит больше, чем другие китайские языки в городах. Мандарин больше связан с устной формой, и на его основе написана китайская форма. По сравнению с другими китайскими языками мандарин имеет больше многосложных слов. Также было отмечено, что у мандарина меньше звуков по сравнению с другими китайскими языками.

Большинство людей считают китайский язык единым. Люди во всем мире считают китайцев одним языком. Ну, почти все китайские языки принадлежат к одной семье и имеют небольшие различия.

1. Некитайские люди ссылаются на все диалекты, используемые в Китае как на китайском, но для китайского народа у них разные диалекты, а наиболее распространенным является диалект Мандарин и кантонский диалект.

2. Хотя существует много региональных разновидностей Китая, все они считаются одним китайским языком по политическим и социальным причинам.

3. Почти все китайские языки принадлежат к одной семье и имеют небольшие различия.

4. Мандарин обычно называют стандартным китайским языком. Это наиболее часто используемый язык в правительстве, образовании и средствах массовой информации.

5. Мандарин говорит больше, чем другие китайские языки в городах.

6. По сравнению с другими китайскими языками мандарин имеет больше многосложных слов.

7. Можно также видеть, что у мандарина меньше звуков по сравнению с другими китайскими языками.

Сценарий

Тайваньский мандарин использует традиционные китайские иероглифы, как в двух особых административных регионах Китая , Гонконге и Макао , а не упрощенные китайские иероглифы, используемые в материковом Китае.

Сокращенные символы

Пользователи тайваньского мандарина могут писать неформальные сокращенные сузи ( китайский : 俗字 ; пиньинь : súzì ; букв. «Нестандартные / обычные символы»; также 俗 體 字 sútǐzì ), вариантные китайские иероглифы, которые легче написать от руки. Часто сузи идентичны своим упрощенным аналогам, но они также могут быть взяты после японских иероглифов или отличаться от обоих, как показано в таблице ниже. Некоторые сузи используются так же часто как стандартные символы в печатных СМИ, например, тай на Тайване пишется 台 (5 штрихов), в отличие от официальной традиционной формы 臺 (14 штрихов).

Романизация

Латинизация китайского языка на Тайване несколько отличается от китайского языка на материке, где используется почти исключительно Ханью Пиньинь . Конкурирующая система пиньинь, Тонгён Пиньинь , была официально открыта в 1998 году при поддержке мэра Тайбэя Чэнь Шуйбяня . Однако в 1999 году Законодательный Юань одобрил слегка измененный Ханью Пиньинь, создав параллельные схемы латинизации по большей части партизанской линии, с областями, поддерживающими Гоминьдан, используя Ханью Пиньинь, и Демократической прогрессивной партией (ДПП), использующей Тунъён Пиньинь. В 2002 году тайваньское правительство во главе с DPP провозгласило установленную систему Тонгён Пиньинь в качестве предпочтительной системы страны, но в 2009 году от нее официально отказались в пользу Ханью Пиньинь.

Кроме того, на острове сосуществуют различные другие исторические системы латинизации, иногда вместе в одной местности. После поражения Гоминьдана и последующего отступления на Тайвань мало внимания уделялось латинизации китайских иероглифов, и по умолчанию использовалась система Уэйда-Джайлса . Метод Gwoyeu Romatzyh , изобретенный в 1928 году, также использовался в этот период, но в меньшей степени. В 1984 году министерство образования Тайваня начало пересмотр метода Гвоё Роматзих из опасения, что Ханью Пиньинь приобретает международное признание. В конце концов, в 1986 году была выпущена пересмотренная версия Gwoyeu Romatzyh, официально названная Национальными фонетическими символами, Вторая схема, но она не получила широкого распространения.

Ответы на часто задаваемые вопросы

Очень часто люди, только начинающие изучать этот диалект, интересуются, почему китайский язык называют “мандарином”. Так вот, в русскую терминологию это слово попало из английского, а англичане, в свою очередь, скопировали его у португальцев.

Дело в том, что именно португальские мореплаватели стали первыми европейцами, установившими контакты с Китаем. Само собой, переговоры торговцы и миссионеры вели в основном с чиновниками императорского двора. Именно этих чиновников европейцы стали называть «мандаринами». Этимология этого слова восходит к малайскому menteri, которое в свою очередь было образовано от санскритского mantrin, что значит «министр» или «советник».

А так как чиновники времен династии Мин уже вовсю пользовались именно северокитайским диалектом языка, то и сам этот язык португальцы стали называть мандаринским. Интересно, что такая же логика прослеживается и в китайском наименовании мандаринского языка – гуаньхуа, что можно перевести как «язык чиновников».

Если вам интересно, сколько же всего языков в Китае, то современная лингвистика выделяет 10 диалектных групп, каждая из которых может считаться полноценным языком. В список входят:

• мандаринский;
• кантонский (также известен как юэ, именно на нем говорят большинство жителей юго-восточных и юго-западных провинций КНР);
• гань (характерен для провинции Цзянси);
• хакка (наименее понятный для большинства китайцев диалект, на котором говорят субэтносы на юге страны);
• минь (один из самых древних вариантов языка, распространенный на юге Китая);
• у (употребляется в Шанхае);
• сян (характерен для провинции Хунань);
• цзинь (используется в провинции Шанси);
• аньхойский (существует только в провинции Аньхой);
• пинхуа (распространен в Гуанси-Чжуанском автономном районе).

Вторым по распространенности в Поднебесной является кантонское наречие, поэтому многих интересует, в чем состоит различие между “мандарином” и кантонским языком. Так вот, несмотря на то, что для письменной речи эти языки используют одни и те же иероглифы, фонетика у них совершенно разная.

Оба этих наречия относятся к группе тоновых и слоговых: это значит, что вместо стандартных букв основу языков составляют стандартные слоги, которые к тому же имеют разные значения в зависимости от интонации их произношения. И даже несмотря на то, что большинство слогов в этих двух языках совпадают, интонация при их произношении используется совершенно разная.

Так, в “мандарине” используются четыре основных тона: ровный, идущий вверх, идущий вниз и вверх и идущий вниз. В кантонском же количество тонов достигает 9. Правда, на практике в большинстве диалектов кантонского языка используется только 6 из них, но получающейся разницы в произношении одинаковых слов хватает для того, чтобы китайцы с юга и севера страны не понимали друг друга.

Изучая иностранный язык, стоит также знать, как принято записывать распространенные в нем звуки. Стандартная транскрипция для “мандарина” в латинской записи называется “пиньинь” и была создана в 1959 году. Русская транскрипция этого языка известная как система Палладия и появилась в 1839 году (то есть почти за 100 лет до англоязычной версии).

дальнейшее чтение

Современные исследования

• Coblin, W. South (2003), «Образец разговорного мандарина восемнадцатого века из северного Китая», Cahiers de Linguistique Asie Orientale , 32 (2): 195–244, doi : .
• ——— (2007), Современная китайская фонология: от гуаньхуа до мандарина , Collection des Cahiers de Linguistique — Asie Orientale, 11 , École des hautes études en Sciences sociales, Centre de recherches linguistiques sur l’Asie orientale, ISBN   978-2-910216-10-8 .

Ранние европейские словари и грамматики

• Коблин, В. Юг ; Леви, Джозеф А., ред. (2000), Грамматика мандаринского языка Франсиско Варо, 1703: английский перевод «Arte de la Lengua Mandarina» , Издательство Джона Бенджамина, ISBN   978-1-55619-606-5 .