Николо-пешношский монастырь

Пешношский монастырь построен в 1361 году преподобным Мефодием

Отшельник Мефодий очень долго искал уединенное жилище, именно поэтому он построил в келью за речкой Яхромой. Со временем его святость получила большую известность и к нему стали приходить люди, которые также хотели монашеского подвига.

Когда братия решила построить церковь, преподобный Сергий указал своему ученику место, на котором нужно поставить храмы.

Построена обитель была преподобным Мефодием Пешношским. Фото: dmkray.ru

Первая церковь была деревянной, построена и освящена во имя Николая Мирликийского. Мефодий пешком переходил речку перенося бревна н плечах для строительства храма, поэтому обитель названа пешношской.

Слава монастыря быстро разошлась по округе. Стали приезжать паломники и благотворители.

В 1700 году Пешношский монастырь Дмитровского района посетил Петр первый

Некоторое влияние на становление монастыря оказал воевода Никифор Веревкин, который впоследствии принял здесь монашеский постриг. В 1683 году начались ремонтные работы в Никольской церкви.

Храм перестроили в пятиглавый, покрыли черепицей. Стены укрепили железными скобами. Обновили иконостас.

Петр первый посещал Николо-Пешношскую обитель. Фото: img11.postila.ru

В конце 17 века над Святыми вратами появилась новая Преображенская церковь. Царь Петр захотел пройти водным путем от Волги в Москву, поэтому плыл по реке Яхроме. По пути он остановился в обители.

Пользуясь случаем, игумен Феофан подал государю жалобу на непокорность крестьян и на то, что светские власти совершенно несправедливы. Это повлекло за собой неожиданные последствия.

Царь Петр решил для того, чтобы защитить Пешношскую обитель от несправедливости, нужно отдать ее под власть более сильного монастыря.

Монастырь был отдан во введение Троицкой пустыни.

Монастырем управляли не свои игумены, а присланные сюда каждые три года из Лавры, так называемые «строители».

Много полезного сделано при строителе Августе Старкове в 1730 — 34гг. Над гробом Мефодия, преподобного игумена построили храм в чемть Сергия Радонежского, возвели три башни, проложили новую дорогу.

Но к 1750 году обитель стала приходить в запустение. Здания ветшали, уменьшалось и количество братии. Например, в 1761 году в монастыре было всего лишь 6 монахов.

Архитектура

До настоящего времени сохранился в монастыре древнейший белокаменный собор, освященный во имя святителя Николая. Собор документально не датирован, однако весь стиль его архитектуры относится к концу XV века. Этот небольшой кирпичный крестовокупольный храм с четырьмя внутренними столпами перекрыт коробовыми сводами. В XVII веке к собору была пристроена небольшая западная паперть, которая охватывала храм с трех сторон. В XIX столетии к собору была пристроена трапезная в псевдоготических формах.

Архитектурный ансамбль монастыря дополняет прекрасно сохранившаяся колокольня, два нижних яруса которой с аркадами и „храмом под колоколы“ отстроены еще в начале XVI века, а два верхних яруса звона были в 1793 году возведены тщанием дмитровского купца Ивана Толченова».

Церковь под монастырской колокольней была освящена в честь святого преподобного Мефодия игумена Пешношского. Помимо этих памятников в монастыре сохраняется трапезная палата с храмом в честь Сретения Господа Иисуса Христа, сооруженная в первой половине XVI века и перестроенная на рубеже XVII-XIX веков. Портал храма Сретения Господня украшен колоннами и портиками с редким тосканским ордером. В подклети трапезной палаты сохраняется уникальная одностолпная палата созданная по типу подобных палат Андроникова монастыря и Грановитой палаты Московского кремля.

В 1811-1829 годах и Пешношском монастыре была возведена больничная церковь во имя святителя Дмитрия Ростовского. Надвратная Спасо-Преображенская церковь в описи 1700 года указана, как «строение новое». Логично предполагать, что храм был построен в самом конце XVII века. К этому же периоду относится и церковь, освященная во имя святого преподобного Сергия игумена Радонежского. «В этой церкви под спудом сохраняется величайшая святыня Пешношской обители — святые и многоцелебные мощи основателя монастыря преподобного Мефодия. Над его могилой и была возведена эта церковь». До революции возле раки с мощами преподобного находился его посох.

Из гражданских построек в монастыре сохраняются здания конца XVII столетия — настоятельский, казначейский и братский корпуса, сильно перестроенные в начале XIX века. Стены и башни монастыря возводились между 1685 × 1700 годами, а окончательно строительство башен завершилось после 1734 года.

Храмы монастыря

• Богоявления Господня, колоколенный, на втором ярусе
• Димитрия Ростовского, больничный
• Мефодия Пешношского, колоколенный, на первом ярусе
• Николая Чудотворца, собор
• Преображения Господня, надвратный
• Сергия Радонежского
• Сретения Господня, трапезный

В 1766 году обитель святого Мефодия полностью восстановлена

В 1766 году восстановлена обитель святого Мефодия. Не малую роль в этом сыграл местный помещик Веревкин. Восстановленная пустынь прописалась в составе Переяславской епархии.

С тысяча семьсот восемьдесят восьмого года за назначениемА настоятелем иеромонаха Макария, монастырь переведен в состав Московской епархии, в это время он переживает свой второй рассвет. Принятый им облик сохранился до 20 столетия.

Воздожденный в 1788 году Николо-Пешношский монастырь. Фото: sobory.ru

В 1795 году иеромонах Макарий уговорил митрополита Московского Платона посетить обитель. Когда митрополит приехал в монастырь, был восхищен порядкам и благоустроением.

После чего этот монастырь он ставил в пример другим. В 1812 году во время нападения армии Наполеона, обители повезло избежать разорения и захвата.

Все иконы и церковные драгоценности, которые находились в монастыре, были отправлены за Волгу в Кимры. Большую часть братии распустили, и в монастыре осталось лишь 20 человек.

Французские войска подошли довольно близко, но от дальнейшего наступления отказались из-за сильной заболоченности.

История Николо-Пешношского монастыря

Святой Мефодий, основатель Николо-Пешношского монастыря, был одним из первых учеников преподобного Сергия Радонежского. Избрав путь отшельничества, он поставил себе келию на реке Яхроме, в 25 верстах от Дмитрова. Сергий Радонежский неоднократно бывал здесь, навещая своего ученика. По преданию, «преподобный Сергий и преподобный Мефодий ископали вокруг кельи два пруда и посадили аллею из вязов, которые сохранились до настоящего времени». Правда, по другим источникам, аллея из вязов, ведущая к монастырю, появилась много позже, в екатерининское время.

Слава о Мефодии распространялась вокруг, и вскоре рядом с ним стали селиться те, кто стремился к монашеской жизни. Сергий Радонежский предложил перенести обитель чуть дальше – на высокий берег Яхромы, к месту впадения в нее маленькой речки, получившей название Пешноши. Святой Мефодий собственноручно «пеш нош» лес для нового монастыря – отсюда и пошло имя монастыря и речки. Соборная церковь была освящена во имя святителя Николая Чудотворца. В 1391 году преподобный Мефодий стал игуменом нового монастыря. Скончался он два года спустя, в 1393 году.

В начале XVI века в монастыре началось каменное строительство. В 1553 году обитель посетил Иван Грозный с супругой и годовалым сыном. Здесь царь встретился с бывшим епископом Коломенским Вассианом, который происходил из древнего рода дмитровских дворян Топорковых.

По преданию, царь задал Вассиану такой вопрос: «Отче, как лучше править государством?» Тот ответил: «Если хочешь быть истинным самодержцем, то не имей советников мудрее себя; держись правила что ты должен учить, а не учиться, повелевать, а не слушаться. Тогда будешь твердым па царстве и грозою для вельмож». Иван Грозный на это сказал: «Сам отец мой не дал бы мне лучшего совета».

Встреча имела далеко идущие последствия: Сильвестр и Адашев попали в опалу, пало правительство Избранной Рады. По духовному завещанию князя Юрия Ивановича Дмитровского, который приходился дядей самодержцу, монастырю были пожалованы дворцовое село Суходол и 25 деревень Суходольской волости.

В Смутное время польский отряд занял монастырь, но вскоре был выбит оттуда. Во второй половине XVII века все деревянные монастырские здания были перестроены в камне. В конце этого же века началось строительство монастырской стены.

В 1700 году Николо-Пешношский монастырь был приписан к Троице-Сергиевой лавре, с этого времени начался его упадок. В 1764 году он и вовсе был упразднен, однако вскоре, в 1766 году стараниями дмитровских купцов Ивана Сычева и Ивана Толчёнова и по ходатайству помещика действительного статского советника Михаила Верёвкина был снова открыт. И вскоре стал, по словам митрополита Московского и Коломенского Платона (1737-1812), «второй Лаврой», одним из самых благоустроенных и красивых в Российской империи.

Во время Отечественной войны 1812 года французские отряды, двигавшиеся по Дмитровской дороге и грабившие местные усадьбы и храмы, так и не решились подойти к монастырю – топкие болота вокруг обители стали лучшей защитой.

После революции 1917 года монастырь был передан филиалу Дмитровского краеведческого музея, в ведении которого он оставался до 1927 (по другим источникам, 1928) года. Затем в монастырских зданиях разместился Дом инвалидов Мособлсобеса. В 1966 году монастырь передали под Психоневрологический интернат № 3 Департамента социальной защиты населения города Москвы. В 1975 году впервые был поднят вопрос о переводе интерната в другое место, однако до сих пор он остается в этих стенах. В 1960-1970 годах также была проведена частичная реставрация обители.

В 2007 году началось возрождение монастыря, однако до сих пор большую часть территории занимает психоневрологический интернат.

Настоятели[править | править код]

• Мефодий Пешношский (1361—1392)
• игумен Гурий (Заболотский) (1539—?)
• Трифон (Ступишин) (1542—1544)
• Варсонофий Казанский (1544—1555)
• игумен Герман (1584—1592)
• игумен Левкий (1598—1606)
• игумен Иона (1613—?)
• игумен Нектарий (1620—1629)
• игумен Аврамий (1641—?)
• игумен Корнилий (1685—?)
• игумен Тихон (1653—?)
• игумен Тихон (1676—?)
• игумен Коринилий (1683—1691)
• игумен Иоасаф (1691—1693)
• архимандрит Иосиф (1694—1695)
• архимандрит Феодосий (1696—1697)
• игумен Феофан (1698—1699)
• строитель Исайя Даниловский (1700—?)
• строитель Август Старков (1730—1734)
• строитель иеромонах Феогност (1745—?)
• строитель Афанасий (1752—1754)
• строитель Иннокентий Григорвич (1755—?)
• строитель Иустин Квятковский (1756—1758)
• строитель Иринарх (1758—1760)
• строитель Иоаким Инихов (1760—1762)
• строитель иеромонах Филимон Василевский (1762—1764)
• строитель иеромонах Иоанникий (1766—????)
• строитель иеромонах Филарет (1768—1771)
• строитель Ириней (1775—?)
• строитель Павел Наумов (бывший протопоп дмитровский) (1778—????)
• строитель Никита (?—?)
• строитель иеромонах Игнатий Ушаков (1781—1787)
• архимандрит Макарий (Брюшков) (1788—1811)
• иеромонах Максим (Погудкин) (1811—1836)
• архимандрит Сергий (+1857)
• архимандрит Мефодий (+1869)
• архимандрит Дионисий (+1887)
• Савва (?—?)
• Ювеналий (????—????)
• архимандрит Ксенофонт (????—????)
• отец Варнава (1922—1927)
• Игумен Никон (Головко) (20.04.2007—7.10.2008)
• Игумен Григорий (Клименко) (с 2008 по 2019)
• Игумен Алексий (Горлычев) (с 2019)

В 1584 году монастырь пострадал от пожара, многие здания были сожжены

В 1584 году монастырь пострадал от пожара. Многие монастырские здания сгорели. Только через 27 лет монастырь вновь отстроили. Но, несмотря на сопротивление защитников, монастырь попал в оккупацию Польско-литовского войска.

Многие насельники погибли, их имена записаны в монастырский книге поминаний. Стены трапезной и Сретенской церкви до сих пор можно хранят следы того пожарища 1611 года.

Долгое время монастырь находился в запустении после пожара. Фото: ic.pics.livejournal.com

Во время царствования Михаила Федоровича обитель снова начинает восстанавливаться. В описи за 1623 года указывается, что в обители имелись каменные церкви. На территории монастыря устроена церковь Николая Чудотворца с приделом Леонтия Ростовского.

Еще храм в честь Сретения Господня с трапезной с 2 палатами. Колокольня и церковь Богоявления, а также другие каменные и деревянные сооружения.

Николо-Пешношский монастырь Дмитровского района своим вниманием не обходил и государь Алексей Михайлович. Он также внес большой вклад в жизнь обители

История обители

Николо-Пешношский монастырь в Дмитрове — один из древнейших русский монастырей. Основал его в 14 веке преподобный Мефодий — один из учеников Сергия Радонежского, когда-то выбравший эти места для строительства своей кельи. И хотя места эти были заброшены, о духовном подвиге Мефодия стало известно в миру, откуда и стали приезжать в эти места будущие послушники, вознамерившись впоследствии на этом месте устроить обитель.

Николо-Пешношский мужской монастырь в Дмитровском районе Московской области

В честь первой деревянной церкви, посвященной святому Николаю Чудотворцу, был назван и монастырь, а название «Пешношский» получил он от того, что Мефодий, помогаю строить церковь, носил через маленькую реку бревна, а так как ходил он пешком, да с ношей, то и вышло слово — Пешношский, которое закрепилось также и за именем преподобного.

В XV веке пожаром были уничтожены все деревянные храмы монастыря, но уже в 16 веке, благодаря щедрой поддержке весьма богатых и знатных благотворителей, среди которых был и Иван Грозный, удалось восстановить большинство сгоревших храмов в камне. Именно в этой обители услышал царь Иван Грозный важные наставления от епископа Вассиана о том, что поможет царю удержать власть среди вельмож. Но, как свидетельствует история, царем наказ епископа был понят превратно, о чем говорят участившиеся в то время казни и кровопролития по велению царя.

Однако в смутное время монастырь был разграблен и уничтожен вражескими войсками поляков, а монахи, до последнего защищавшие родную обитель, погибли. Об этом стало известно только лишь в XIX веке, при перестройке главного Никольского храма монастыря, когда были найдены камни, с высеченными на них именами погибших иноков.

В Петровские времена, при посещении обители государем Петром I, было решено передать монастырь в подчинение Троице-Сергиевой лавры, лишив тем самым его самостоятельности, но в конце XVIII века, к величайшей радости игумена, монастырю была возвращена свобода.

Обитель в XX веке

Многих потерь и бед удалось избежать Пешношскому мужскому монастырю, но XX век в истории обители называют временем самых тяжелых испытаний. Дело в том, что после революции 1917 года, власти решили в стенах нескольких зданий монастыря обустроить филиалы Дмитровского краеведческого музея.

Историческое фото Николо-Пешношского монастыря

И это еще было полбеды, ведь часть храмов так и осталось принадлежать обители, но вот в начале 30-х годов закрыли и музеи, и сам монастырь. Все ценности из этих мест были предварительно вывезены и распроданы. В этот же год монастырские помещения были заняты Домом инвалидов, а сам монастырь был разгромлен, сотрудники же его подверглись репрессиям.

В период Великой Отечественной войны в селе, где расположился монастырь, проходили активные военные действия, вся местность вокруг обители были заминирована. Но, даже в этот страшный для России период, монастырь выстоял, пострадали лишь его стены. И вот спустя 20 лет, в 60-х годах, в обитель переселили Психоневрологический интернат, в этот период в Никольском соборе была оборудована кухня, а стены всех зданий монастыря покрыл толстый слой побелки, за которым оказались похоронены древние фрески.

Со временем некоторые храмы монастыря все же были отреставрированы, но второе рождение обители началось лишь в 2007 году, когда Синод принял решение вновь открыть монастырь во имя святителя Николая Чудотворца в поселке Луговом.

На заметку! В 2008 году в Николо-Пешношском монастыре проходили съемки фильма Карена Шахназарова «Палата № 6» по рассказу А.П. Чехова.

Современное состояние

Сегодня монастырская жизнь идет своим чередом — совершаются утренние и вечерние богослужения. При монастыре открыт зоопарк, который можно не только посетить в качестве зрителя, но и помочь в уборке территории, где проживают звери, либо в их кормлении.

Вход в собор Николая Чудотворца в Николо-Пешношском монастыре

Хотя в 2014 году были официально закончены все реставрационные и ремонтные работы на территории монастыря, но повседневный труд — основная деятельность монахов. Так, в монастырской лавке можно приобрести продукцию с подворья монастыря: яйца, молочные продукты, мясо.

Служителями храма и монахами ведется социальная работа. В находящемся рядом помещении Психоневрологического интерната проводятся духовно-просветительские мероприятия, ведутся душеспасительные беседы с больными.