Босния и герцеговина страна, где живут славяне-мусульмане

Известные люди

Политика

• Эюп Ганич , бывший президент Федерации Боснии и Герцеговины
• Расим Ляич , заместитель премьер-министра правительства Сербии и министр внешней и внутренней торговли и телекоммуникаций
• Сулейман Углянин , президент Партии демократического действия Санджака и Боснийского национального совета
• Суад Курцехайч, боснийский политолог

Военные люди

• Гусейн Ровчанин , командир отряда санджакского мусульманского ополчения
• Хасан Звиздич , командир отряда санджакского мусульманского ополчения
• Сефер Халилович , бывший генерал и командующий боснийской армией во время войны 1992–1995 годов в Боснии и Герцеговине.

Виды спорта

• Мустафа Хасанагич , футболист
• Энвер Хаджиабдич , футболист
• Адем Ляич , футболист
• Энвер Аливодич , футболист
• Фахрудин Мустафич , футболист
• Мирсад Тюрккан , урожденный Мирсад Яхович, баскетболист
• Хедо Тюркоглу , турецкий баскетболист
• Алем Тоскич , гандболист и серебряный призер чемпионата Европы
• Мирсад Терзич , гандболист
• Асмир Колашинац , толкатель ядра и чемпион Европы в помещении
• Амела Терзич , бегун на средние дистанции и двукратная чемпионка Европы до 23 лет
• Марко Хак , профессиональный боксер и бывший

Исполнительское искусство

• Ирфан Менсур , актер театра, телевидения и кино
• Эмина Яхович , певица
• Мирза Шолянин , боснийский певец
• Сенад Хаджифейзович , боснийский журналист, ведущий новостей и телеведущий.

Два геноцида сербов

Сербы понесли очень тяжёлые демографические потери во время Первой и Второй мировых войн. В их исторической памяти — это два геноцида сербского народа.

В годы Первой мировой у Сербии были самые большие в Европе потери: 14 процентов численности населения. Это уровень демографических потерь СССР в годы Великой Отечественной.

Второй геноцид случился во время Второй мировой войны. Его открыто устроили хорваты.

Хорватские усташи конвоируют женщин и детей в лагерь смерти Ясеновац(источник фото)

Историческая память заставила сербов остро реагировать в 1991 году на выход Хорватии(а в 1992-м — и Боснии) из состава Югославии, поэтому они создали свои автономии и вооружённые формирования.

В результате второго геноцида численность сербской общины в Боснии уменьшилось. Затем сербов из этого горного региона массово переселили в Сербию(прежде всего — в Воеводину, на место уехавших немцев и венгров).

К 80-м годам в Боснии сербская община уступила первое место мусульманам. Но в 1992 году боснийские мусульмане решили заполучить себе всю Боснию.

Религия

Босанска-Крупа: мечеть, католический и православный храмы

По данным последней переписи населения 2013 года в Боснии и Герцеговине, небольшая часть населения называла себя «боснийцами», вследствие чего установить связь между национальным самоопределением и религиозными верованиями у этой группы людей достаточно трудно. Антрополог Тоне Бринга писала, что нельзя понять ни бошняка, ни хорвата, ни серба, если ссылаться только на ислам или христианство соответственно, но надо учитывать особый боснийский контекст, который выражен в общей истории боснийцев исламского и христианского происхождения. Большая часть боснийцев следуют светскому этикету и светской культуре, что обусловлено отделением религии от государства, закрепившимся в годы пребывания Боснии и Герцеговины в составе СФРЮ.

Климат

Умеренный континентальный. Общая картина природно-климатических условий страны неоднородна — фактически здесь можно наблюдать большое разнообразие микроклиматических зон, связанных с особенностями местного рельефа — даже соседние участки одной долины могут заметно отличаться друг от друга по погоде из-за различной топографии. К характерным особенностям местного климата также относится быстрое изменение локальной погоды в течение дня, что связано с различным нагревом горных склонов под воздействием солнечных лучей, меняющих свой азимут и угол падения в течение дня.

Средняя температура летом в долинах от +16 до +27 С, и до +10-21 — в горных районах (в столице средняя температура июля +21 С). Зимой от 0 С до -7 С соответственно (в столице в январе около -1 C, но температура может опускаться до -16 С). Осадков выпадает от 400 (восточные склоны гор) до 1500 (западные) мм в год, преимущественно летом и в начале зимы.

Как добраться

Правило это работает не всегда, есть поезд Баня — Лука — Сараево, что приходит на единый ж/д вокзал, есть автобус из Сараево в Белград, который едет именно из центра, но это исключение. «Источно Сараево» находится в 20-30 минутах езды от главных достопримечательностей, и, вероятно, места, где вы будете жить. Квест можно пройти тремя способами: пойти на автобус, что останавливается в 400 метрах от вокзала (остановка Dobrinja), заранее скачать приложение MojTaxi (но работает оно так себе, а на автовокзале последний год проблемы с интернетом), попытаться уговорить таксистов, караулящих приезжих, чтобы они включили счётчик. Шансы минимальны, но вдруг повезёт (нормальный прайс до центра города, Башчаршии (Baščaršija) — 8 евро, но парни на машинах считают, что 20 для приезжих — окей). Но зато они согласны на евро, спасибо, ребята. 

Искусство

Архитектура

• Сельма Харрингтон — архитектор и дизайнер
• Весна Бугарски — первая женщина-архитектор Боснии и Герцеговины
• Иван Штраус — архитектор, академик
• Златко Углен — архитектор
• Хасан Джемалович — архитектор
• Иван Цереснес — архитектор

Состав

• Франциск Боссиненсис — композитор
• Дино Зонич — композитор и дирижер
• Нихад Хрустанбегович — композитор, концертный исполнитель, аккордеонист и пианист
• Эльвидин Крилич — музыкант, аккордеонист и композитор
• Мирослав Чангалович — боснийский оперный и концертный певец
• Лотфи Бушнак — тунисский певец, уд-исполнитель, композитор и общественный деятель.
• Флори Ягода — композитор и певица
• Мерима Ключо — концертный аккордеонист

Театр и исполнительское искусство

• Аднан Хаскович — актер
• Александра Романич — пианистка
• Бранко Джурич — актер, режиссер, оригинальный участник культовой комедии Топ Lista Nadrealista линии вверх
• Давор Дуймович — актер
• Энис Бешлагич — актер
• Харис Пашович — директор
• Йосип Пеякович — актер
• Мидхат Аянович — теоретик кино, аниматор и писатель
• Мустафа Надаревич — актер
• Оскар Данон — композитор и дирижер
• Ведран Смаилович , — виолончелист
• Владимир Валяревич — пианист
• Зия Соколович — актер, режиссер
• Зоран Бечич — актер и режиссер
• Арияна Марич Джильяни — оперная певица
• Златко Топчич — драматург

Статус свободы вероисповедания

Конституция Боснии и Герцеговины предусматривает свободу вероисповедания. Религиозное образование в Боснии и Герцеговине в значительной степени децентрализовано, как и система образования вообще. Правительства Федерации Боснии и Герцеговины, Республики Сербской и власти округа Брчко несут ответственность за образование, каждое на подконтрольной территории, нет никакого общегосударственного министерства просвещения. Общественные школы предоставляют религиозное образование, но за исключением Брчко, школы каждого кантона преподают основы доминирующей конфессии. Теоретически, студенты имеют право не посещать занятия, но практически в результате давления клерикальных преподавателей и пэров, студентам приходится посещать занятия. Например, власти Республики Сербской требуют, чтобы сербы посещали занятия по религии, но не требует этого от боснийцев и хорватов. Если более 20 боснийцев или хорватов посещают свою конфессиональную школу в РС, то школа обязана организовывать религиозные классы от их имени. Однако в сельских районах РС нет обычно никакого компетентного религиозного представителя, который мог бы преподавать религиозные дисциплины горстке хорватских или боснийских студентов. То же самое происходит в Федерации, где студенты хорваты или боснийцы обязаны посещать религиозные занятия, в то время как сербам не обязательно их посещать. В пяти кантонах Федерации с преобладающим боснийским населением, школы предлагают исламские религиозные занятия, в виде двухчасового еженедельного курса.

Какая религия в Боснии и Герцеговине сейчас?

В настоящий момент религия граждан Боснии и Герцеговине определяется в большинстве случаев их национальностью. Сербы в основном остаются православными, хорваты – католиками. Те сербы и католики, которые исповедуют ислам, называют себя муслиманами. Они являются мусульманами суннитского толка, однако в стране существует и шиитская община.

Итак, Босния и Герцеговина – одна из немногих стран, где ислам исповедуют славяне. Большинство из них сложно назвать набожными – чаще всего они посещают мечеть изредка, время от времени, или для проведения важных религиозных обрядов. На это определенно повлияло коммунистическое прошлое страны. Впрочем, существует такая тенденция: религиозные нормы начинают исполняться молодыми людьми с большим энтузиазмом, чем раньше. Религия становится для них способом самоидентификации. Значительная часть женщин, особенно в сельской местности, приняла мусульманские нормы ношения одежды. Здешние мусульмане, как это и принято в исламе, отличаются большой веротерпимостью. Однако фактически именно религия Боснии и Герцеговины и стала основный фактором, развязавшим трагическую войну 1993-1995 гг.

Боснийская война

Рядом с новыми зданиями остались жилые дома со следами обстрелов и бомбардировок. При распаде Югославии Босния объявила о своей независимости. Боснийские сербы не были с этим согласны, так как решение принималось боснийскими мусульманами без обсуждения. Страна разделилась, и ни одна сторона не готова была идти на компромисс. Конфликт был по большей части межнациональным и межрелигиозным, так как эскалация напряжения между боснийским, хорватским и сербским населением началась задолго до непосредственного отсоединения Боснии от Югославии. Главными особенностями этой войны стали этнические чистки, большие потери среди мирного населения и военные преступления.

Столкновения начались у границы с Сербией, но быстро распространились по всей стране. На момент начала конфликта силы сербской армии превосходили боснийскую, которая к тому же была в основном сосредоточена в центре города, поэтому Сараево было взято в осаду.

Аллея снайперов

Город подвергался как воздушным бомбардировкам, так и локальным военным столкновениям. Большую опасность во время осады представляли снайперы. Главную улицу Сараево — улицу Градашчевича — назвали аллеей снайперов или аллеей смерти. Она проходит через весь город, а возвышенности вокруг неё создали удачные условия для снайперского обстрела. Большая часть погибших на этой улице от обстрелов были гражданскими лицами.

Сараевские розы

На некоторых улицах остались так называемые Сараевские розы — следы от осколков снарядов. Их покрасили в красный цвет, который символизирует то, что на этом месте от снаряда погиб человек. Сейчас розы можно найти в том числе на главной улице.

У аэропорта начинались территории, которые контролировали миротворцы ООН и боснийская армия. Осада привела к дефициту продовольствия, воды и медикаментов. Поэтому было решено создать туннель, который бы соединял оккупированную территорию с внешним миром. В кратчайшие сроки был прорыт туннель длиной около 800 метров. Через него осуществлялась транспортировка необходимых продуктов, боеприпасов, а также с его помощью люди бежали из осаждённого города. Сейчас первые 200 метров открыты для посещения.

В районе аэропорта и сейчас остаются повреждённые и полуразрушенные здания.

Заброшенные объекты Олимпийских игр

И хотя во время Югославии боснийский регион был беднее других, он активно развивался, а в 1984 году здесь прошли Зимние Олимпийские игры. К сожалению, почти все олимпийские объекты были разрушены в войну. Спортивный стадион Kosevo частично превратился в кладбище, а построенная с нуля бобслейная трасса в Mount Trebevic стала опорной точкой военных и теперь заброшена.

Фотографии из внешних источников.

До сих пор многое неизвестно об этой войне. Многие факты скрывались и изменялись в ходе пропаганды. Известно, что военные преступления и этнические чистки осуществлялись каждой из сторон, однако по большей части были осуждены лишь сербские военные. Даже действия миротворцев ООН во время войны во многом были неоднозначны, но большинство преступлений тех времён так и не были беспристрастно расследованы.

Вторая фотография Mark H. Milstein/ Northfoto

Жёлтый бастион

У Жёлтого бастиона (часть крепости XVIII века) находится мемориальное кладбище, где похоронены мусульмане, погибшие во время Боснийской войны. Почти по каждому надгробию, на которое падает взгляд, видно, что погибшему было не больше 25 лет. Напротив кладбища находится памятная стена с именами убитых.

Осада, начавшаяся в 1992 году, продлилась четыре года и завершилась в 1995 году после бомбардировки Сербии силами НАТО. При распаде Югославии возникло много конфликтов, однако Боснийская война и осада Сараево стали самыми ожесточёнными из них. В Европе больше нет города, который бы подвергся таким разрушениям после Второй мировой войны.

«Ни гвоздя, ни жезла» или таможенные правила

Таможенные правила Боснии и Герцеговины разрешают ввоз и вывоз иностранной валюты в неограниченном количестве, при этом декларация обязательна. Ввоз и вывоз местной валюты разрешен в размере 200 конвертируемых марок. Декларируется также изделия из золота и драгоценных металлов.

Ввоз:

Лица, достигшие возраста 17 лет могут беспошлинно ввезти: 200 сигарет, или 20 сигар, или 200 г табака; до 1 л крепких спиртных напитков (крепостью свыше 22 градусов) или до 1 л вина (крепостью до 22 градусов); 60 мл духов или 250 мл туалетной воды.

Запрещено:

Запрещен ввоз и вывоз наркотиков, оружия и боеприпасов, взрывчатых веществ, сильнодействующих психотропных веществ и медпрепаратов; предметов, представляющих историческую, художественную или иную ценность, а также антиквариата;

Художественные и культурно-исторические ценности

Запрещен ввоз и вывоз предметов, представляющих историческую, художественную или иную ценность, а также антиквариата.

При ввозе домашних животных необходимо иметь справку от ветеринарного врача и сертификат о прививках.

География

Герцеговина весной у Ивана Седло, горного перевала между горами Иван и Белашница .

Западные склоны Чврсницы , вид с Блидинского плато .

Герцеговина является южной областью из Боснии и Герцеговины . Его границы и территория никогда не были строго географически или культурно-исторически определены, и никогда не определялись как административное целое в геополитическом и экономическом подразделении Боснии и Герцеговины, что также верно с учетом регионализации в современной Боснии и Герцеговине.

Более крупный из двух регионов Боснии и Герцеговины, Босния , находится к западу и северу от Герцеговины, и граница между двумя регионами, Герцеговиной и Боснией, неясна, поскольку она никогда не была строго определена. К юго-юго-западу от региона находится хорватский регион Далмация , а к востоку-юго-востоку — Черногория .

Площадь земельного участка ок. 11500 км 2 (4400 квадратных миль), или около 23% общей площади современной Боснии и Герцеговины, до гр. 12300 км 2 (4700 квадратных миль), или около 24% территории страны.

Долина реки Неретва

Озеро Билечко

Рельеф Герцеговины в основном холмистый, карстовый с высокими горами на севере, такими как Чврсница и Прень , за исключением центральной долины реки Неретва . Верхнее течение реки Неретва находится в северной части Герцеговины, в густой лесной зоне с быстрыми реками и высокими горами. Конич и Ябланица лежат в этой области.

Неретва берет начало на горе Лебршник, недалеко от границы с Черногорией , и, поскольку река течет на запад, она впадает в Герцеговину. Весь верхний бассейн Неретвы представляет собой ценный экорегион с множеством эндемичных и исчезающих видов. Река пересекает обрывистую карстовую местность, предоставляя отличные возможности для рафтинга и каякинга, а живописные пейзажи окружающих гор и лесов — сложная местность для пеших прогулок. Притоки Неретвы в верховьях в основном короткие из-за гористой местности: река Ракитница прорезала глубокий каньон, и ее воды являются одним из наименее исследованных районов в этой части Европы. Ракитница впадает в Неретву выше по течению от Коница. Затем Неретва течет на северо-запад через Конич. Он входит в водохранилище Ябланица ( Jablaničko jezero ), одно из крупнейших в Боснии и Герцеговине. Озеро заканчивается недалеко от города Ябланица. С этого момента Неретва поворачивает на юг, продолжаясь в сторону Адриатического моря . Горы вдоль берегов постепенно отступают, и Неретва переходит в долину, где находится город Мостар . Она течет по старому мосту ( Стари большинство ) и продолжается, теперь шире, в сторону города Чаплине и дельты Неретва в Хорватии и впадает в Адриатическое море .

Города и поселки

Самый крупный город — Мостар , расположенный в центре региона. Другие крупные города включают Требине , Столац , Широки Бриег , Посушье , Любушки , Груде , Конич и Чаплина .

Мостар — самый известный городской район и официальная столица. Это единственный город с населением более 100 000 человек. В Герцеговине нет других крупных городов, хотя некоторые из них имеют блестящую историю.

Столац , например, возможно, самый старый город Герцеговины. Поселения датируются периодом палеолита ( пещера Бадандж ). В городе Даорсон проживало иллирийское племя . Существовало несколько римских поселений наряду с рекой Bregava и средневековые жители покинули большие каменные памятники , называемые тяжелые Стечко в Radimlja . Требинье на реке Требишница — самый южный город в Боснии и Герцеговине, недалеко от границы с Черногорией .

Чаплина и Любушки известны своей историей и своими реками; деревня Меджугорье имеет религиозное значение для многих католиков .

Этнос

Прежде чем мы начнем говорить о религии, давайте обратимся к этнической принадлежности. Большинство коренных боснийцев являются потомками славян. В Боснии и в более широком балканском регионе есть три основные этнические группы: боснийцы, хорваты и сербы. Религиозные предпочтения существенно определяют их культуру, самобытность и традиции. Просто помните следующее:

• Боснийцы — мусульмане
• Хорваты — католики
• Сербы — православные христиане.

Боснийцы склонны быть религиозными, хотя немногие из них консервативны. Босния является светской, а религия скорее духовной, чем политической.

ислам

Недавние демографические исследования показывают, что 50, 1% населения Боснии сегодня считают боснийцами или мусульманами. Подавляющее большинство проживает в регионе Боснии и Герцеговины; мало кто живет в Республике Сербской.

Когда вы будете ходить по Сараево, вы услышите гипнотическую мелодию призыва муэдзина к молитве пять раз в день из одной из многих мечетей. Мечеть Гази Хусрев-бег — самая старая и самая важная из Сараево, а некоторые другие мечеть в османском стиле усеивают город на окружающих холмах. Москаль Кошы Мехмед Мостара и мечеть Ферхаха Паши в Баня-Луке являются ключевыми религиозными зданиями в боснийском исламе.

Опытные путешественники могут ассоциировать исламские страны с консерватизмом, как на Ближнем Востоке или в Индонезии. Не правда. Некоторые молятся пять раз в день; другие только отправляются в мечеть во время религиозных праздников. В Сараево и Мостаре есть множество баров, а также ночные клубы. Местные жители наслаждаются, парти и пьют алкоголь, религиозны ли они или нет.

После осады Сараево некоторые боснийцы стали делать религию более важной в своей жизни. Что еще могло осадить местных жителей, кроме молитв с семьей и друзьями, чтобы они увидели конец дня?

Мечеть в Старом Базаре, Сараево | Michal Gorski / WikiCommons | Михал Горски (CC BY-SA 3.0 (//creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)), посредством Викисклада

Все беды — от еретиков

Наверное, не зря с ними боролась церковь… В средневековье существовали различные ереси и секты. Одна из них — павликиане, сыгравшие драматическую роль в истории Балкан. Эти воинственные сектанты даже создали в Западной Армении собственное государство, которое Византия разгромила в IX веке.

Побеждённых павликиан переселили на Балканы. Знаменитый византийский полководец и император Иоанн Цимисхий, воюя с русским князем Святославом, разместил большую колонию павликиан в районе города Пловдив(Филиппополь). Они были военными поселенцами, которым пообещали религиозную свободу.

За несколько веков на Балканах павликиане растворились среди славян, утеряли идентичность этническую, но сохранили религиозную.

И вот результат — на Балканах появилась богомильская ересь. А в Боснии, в труднодоступном горном крае на рубеже католического и православного миров, образовалась собственная церковь: Црква босанска. И католики, и православные считали её еретической.

Фреска из церкви Святого Ахиллия, изображающая богомилов

Еретики-богомилы для христиан были людьми второго сорта. В чём же это выражалось, помимо бытовой неприязни? В средневековье светские и церковные власти неоднократно выступали с запретами на продажу рабов-христиан арабам. Торговли еретиками эти запреты не касались, поэтому через Венецию и Дубровник в XIII–XIV веках шёл постоянный поток рабов —патаренов».

Древнее культурное наследие

Плита Кулина Бана найдена в Бискупичи, недалеко от Високо .

Наскальная резьба, найденная художником в пещере Бадандж недалеко от города Столац, восходит к временам палеолита (ок. 12 000–16 000 до н . Э. ). Он представляет собой смерть лошади под дождем стрел. Это старейшая палеолитическая находка на юго-востоке Европы. В Боснии и Герцеговине также есть богатое наследие неолитической культуры. Особенно красивые предметы были найдены в Бутмире близ Сараево (5000 г. до н.э.). В бронзовом веке территория Боснии и Герцеговины была оккупирована иллирийскими племенами, такими как яподы в Бихаче и даоры в Даорсоне , недалеко от Столаца. На них прямое влияние оказали греки , что особенно заметно в Даорсоне. Иллирийцы были завоеваны римлянами , которые оставили дороги, мосты и красивые виллы с мозаикой по всей Боснии и Герцеговине. Наиболее хорошо сохранившиеся образцы находятся в Могорело возле Чаплины и мозаики в Столаце (датируемые III веком). Христианские базилики находятся по всей стране ( Зеница , Високо , Мостар , Широки Бриег …), а их резная каменная кладка повлияла на первое оригинальное средневековое боснийское искусство, найденное на надгробных плитах — стечак .

Хартия Кулин является символическим свидетельством о рождении государственности Боснии, так как это первый письменный документ , который относится к границам Боснии (между реками Дрина, Савы и Уна) и элементами боснийского государства — правителя, трон и политическая организация. Оно написано на боснийской кириллице и также относится к народу Боснии — боснийцам. Хартия была торговым соглашением между Боснией и Республикой Дубровник .

Самым важным экспонатом Национального музея в Сараево является Сараевская Агада , еврейский иллюминированный кодекс, созданный в Испании XII века. Среди других важных экспонатов — месса Хрвоева ( Hrvojev misal ) и Кодекс Хвала (Hvalov zbornik), боснийские литургические книги, изданные в Хорватии в начале 15 века, Курьян 16 века и Новый Завет Леонтьева ( Leontijevo četverojevanđelje ).

Население

Полных сведений о численности и структуре населения нет. По неофициальным данным, в БиГ в настоящее время проживают четыре с половиной млн человек. Страна занимает 120 место в мире по численности населения. До начала боевых действий (по переписи 1991 года) в стране проживало 4,36 млн человек: боснийцы — 43,6 %, сербы — 31,4 %, хорваты — 17,3 %. Официальные языки — боснийский, сербский, хорватский. Преобладающие религии — ислам, православие, католицизм.

Средняя продолжительность жизни в стране — одна из самых высоких на территории Европы. Страна занимает 45 место в мире по продолжительности жизни. Мужчины, в среднем живут 78 лет, а женщины 84 года. Доля городского населения — 49 %. Естесственный прирост — +1,80.

Национализм

Босния и Герцеговина была оккупирована и управлялась Австро-Венгрией в 1878 году, и ряд боснийцев покинули регион. Согласно австро-венгерским данным, 56 000 человек (в основном боснийцы) эмигрировали между 1883 и 1920 годами; число боснийских эмигрантов, вероятно, больше, поскольку официальные данные не отражают эмиграцию до 1883 года и не включают тех, кто уехал без разрешений. Большинство эмигрантов, вероятно, бежали, опасаясь возмездия после межобщинного насилия во время восстания 1875–1878 годов. Многие сербы из Герцеговины уехали в США в тот период. По оценкам одного географа, в Турции проживает 350 000 боснийцев, хотя эта цифра включает потомков мусульманских южных славян, эмигрировавших из региона Санджак во время (и после) Первой балканской войны . Очередная волна боснийской эмиграции произошла после окончания Первой мировой войны , когда Босния и Герцеговина вошла в состав Королевства Югославия .

Городские боснийцы особенно гордились своей космополитической культурой, особенно в столице Боснии Сараево; до Второй мировой войны здесь проживали процветающие боснийские, сербские, хорватские и еврейские общины. После 1945 года Сараево было одним из самых этнически смешанных городов бывшей Югославии.

С зарождением иллирийского движения боснийская интеллигенция собралась вокруг журнала « Босния» в 1860-х годах (который продвигал идею боснийской нации); Отец боснийского поэта Сафвет-бега Башагича был членом этой группы. Группа боснийцев оставалась активной в течение нескольких десятилетий, сохраняя преемственность идей и используя архаичное боснийское имя. С 1891 по 1910 год издали журнал « Босняк» . Однако к началу 20 века группа почти вымерла; его наиболее выдающиеся члены умерли или приняли хорватскую идентичность.

Администрация Benjamin Kallay , в Австро-Венгрии губернатора Боснии и Герцеговины , в жизнь идею боснийского народа ( Bosanci ) , который будет включать в себя католиками, православными и мусульманами. Этой идее яростно выступили хорваты, сербы и ряд мусульман.

Мусульманская национальная организация (MNO), политическая партия, основанная в 1906 году, выступала против режима и продвигала мусульман отдельно от сербов и хорватов . Хотя группа хорватских мусульманских диссидентов сформировала Мусульманскую прогрессивную партию (MNS), она не получила широкой поддержки и вскоре исчезла.

В первой конституции Боснии и Герцеговины 1910 года сербы, хорваты и мусульмане назывались «коренными народами». На выборах, состоявшихся вскоре после этого, МО, Сербская национальная организация (SNO) и Хорватское национальное сообщество (HNZ) получили почти единодушную поддержку в отдельных бюллетенях; их члены сформировали парламент, хотя у него было мало власти в австро-венгерской провинции Босния и Герцеговина.

Другие известные люди

• Адил Зульфикарпашич — бизнесмен, бывший политик и филантроп , основатель Института боснийцев в Сараево
• Алия Сиротанович — боснийский шахтер, рабочий-герой, его лицо было на банкнотах номиналом 10 и 20000 динаров.
• Борис Тадич — Президент Сербии
• Бранко Црвенковски — премьер-министр Республики Македония с 1992 по 1998 год и снова с 2002 по 2004 год, затем президент Республики Македония с 2004 по 2009 год.
• Эмерик Блюм — основатель Энергоинвеста, бывший мэр Сараево, возможно, самый успешный и влиятельный бизнесмен в истории Боснии и Герцеговины.
• Фикрет Ходжич — боснийский культурист
• Кемаль Курич — автомобильный дизайнер, известный прежде всего своей работой в Ford, где он отвечал за многочисленные концептуальные и серийные автомобили.
• Инга Пеулич — австралийский политик, родившийся в Боснии и Герцеговине.
• Омер Халилходжич — автомобильный дизайнер, ответственный за дизайн Mitsubishi Colt 2004 года и предшествовавших ему концептуальных автомобилей: CZ2, CZ3, CZ3 cabriolet и CZT. С тех пор он написал Mitsubishi Concept Sportback и Mitsubishi Concept X, который предвещает серийный автомобиль Mitsubishi Lancer Evolution X.
• Мила Малруни — жена 18 — го премьер-министра Канады Брайана Малруни
• Тияна Арнаутович — Мисс мира, Канада 2004, модель.
• Владимир Чорович — историк
• Зоран Джинджич — бывший премьер-министр Сербии
• Ниджаз Ибрулдж — философ и профессор Сараевского университета
• Фарук Чакловица — профессор броматологии и ректор Сараевского университета
• Желько Топич , хорватский государственный служащий и вице-президент Европейского патентного ведомства, родился в Боснии и Герцеговине

Терминология

Со времен средневековья, жителей Боснии называлися, в региональном смысле: бошняни, бошняки (босняки) или босанцы (боснийцы). Все эти термины имели общее (демонимическое) значение, которое относилось к всем жителям Боснии. Лишь в конце ХХ века, термин бошняки (босняки) приобрел и новое, этнонимическое значение, как обозначение современных этнических бошняков.

В русском языке

Самоназвание одного из трёх крупнейших этносов Боснии и Герцеговины — бошняки. Под этим именем подразумеваются жители Боснии и Герцеговины, которые унаследовали боснийско-мусульманскую культуру (исповедуют ислам, носят мусульманские имена и фамилии) и происходят от славянского населения средневековой Боснии (сербов и хорватов). В русском языке они называются в разных источниках «боснийцы», «боснийские мусульмане», «славяне-мусульмане», «босняки», «босанцы» и т.д. Большая российская энциклопедия в отношении этноса применяет термин «бошняки», а в отношении всего населения Боснии и Герцеговины — «боснийцы». Эта же точка зрения поддерживается А. Д. Дуличенко в книге «Введение в славянскую филологию».

В английском языке

В английском языке в качестве экзонима для обозначения всего населения Боснии и Герцеговины применяется термин «Bosnians», соответствующий русскому «боснийцы», хотя в старинной английской литературе их называли «Bosniacs» или «Bosniaks», что сейчас соответствует названию этноса — «бошняки». Чтобы разграничивать население по конфессиям, исповедующих христианство называли «Christian Bosniacs» или «Christian Bosniaks» (букв. «бошняки-христиане»), а исповедующих ислам — «Mohammedan Bosniacs» или «Mohammedan Bosniaks» (букв. «бошняки-мусульмане»). С конца XX века термины «Bosniaks» и «Bosniacs» применяются только в отношении этноса мусульманского происхождения, а «Bosnians» — в отношении всего населения Боснии и Герцеговины (как мусульман, так и христиан).

Традиционное жилище

Традиционные дома босняков в значительной степени сходны с домами сербов и хорватов, практически никаких отличий нет в жилище христиан и мусульман в Герцеговине, в горной Боснии и в горном Санджаке. В период Османской империи дома христиан были меньше по высоте и по размеру, что было связано с целью избежать дополнительного налогообложения.

В то же время планировка и внутреннее убранство в домах босняков в прошлом имели некоторые отличия. Был распространён обычай деления дома на мужскую и женскую половины, планировки закрытых двориков. В интерьере домов отмечались низкая мебель, ковры, нарядная посуда, места для омовений в спальнях.

Статус свободы вероисповедания

Конституция Боснии и Герцеговины предусматривает свободу вероисповедания.
Религиозное образование в Боснии и Герцеговине в значительной степени децентрализовано, как и система образования вообще. Правительства Федерации Боснии и Герцеговины, Республики Сербской и власти округа Брчко несут ответственность за образование, каждое на подконтрольной территории, нет никакого общегосударственного министерства просвещения. Общественные школы предоставляют религиозное образование, но за исключением Брчко, школы каждого кантона преподают основы доминирующей конфессии. Теоретически, студенты имеют право не посещать занятия, но практически в результате давления клерикальных преподавателей и пэров, студентам приходится посещать занятия. Например, власти Республики Сербской требуют, чтобы сербы посещали занятия по религии, но не требует этого от боснийцев и хорватов. Если более 20 боснийцев или хорватов посещают свою конфессиональную школу в РС, то школа обязана организовывать религиозные классы от их имени. Однако в сельских районах РС нет обычно никакого компетентного религиозного представителя, который мог бы преподавать религиозные дисциплины горстке хорватских или боснийских студентов. То же самое происходит в Федерации, где студенты хорваты или боснийцы обязаны посещать религиозные занятия, в то время как сербам не обязательно их посещать. В пяти кантонах Федерации с преобладающим боснийским населением, школы предлагают исламские религиозные занятия, в виде двухчасового еженедельного курса.