Коренные жители северной америки

Языки Южной Америки

Двумя основными языками на континенте являются испанский и португальский. На португальском говорят только в одной стране региона, но зато в самой большой – в Бразилии. Дело в том, что именно она и была ранее португальской колонией. Испанский имеет государственный статус во всех остальных странах, кроме Гайаны (здесь официальным является английский язык) и Суринама (здесь используют нидерландский язык). Во Французской Гвиане, естественно, говорят на французском.

Языки коренного населения имеют официальный статус в двух государствах. В Парагвае государственным наряду с испанским является гуарани, который является родным для 4,8 млн чел. В Боливии же государственный статус имеет как испанский язык, так и ещё 36 языков и индейского населения (кечуа, аймара, гуарани и т.д.). Многие иммигранты из Европы сохраняют свой родной язык, поэтому в ряде стран распространены итальянский и немецкий языки.

Эквадор

 До испанцев Эквадор находился под влиянием древнего государства Чимор. Территорию населяли индейцы:

• Киту, порабощенные племенем кара. Оставившие о себе катастрофически мало сведений.
• Каньяри, жившие в центральной части Эквадора. Поклонявшиеся луне и завоеванные инками.
• Тумбе, исчезнувшие после вторжения кара.
• Кара, завоевавшие племена Эквадора в I тысячелетии до н. э.

 Сейчас 40% населения Эквадора составляют потомки индейских племен. Самые многочисленные – народ кечуа. Остальные живут в основном в лесах. Ачуале, малаката, уамбиса на юге. Аламо и ямбо на востоке. Так же здесь живет низкорослое племя ваорани, избегающее контактов с людьми.

Коренные жители Америки – индейцы: культура и религиозные воззрения

Любители фильмов про индейцев наверняка заметили, что у аборигенов Америки очень развита мимика и довольна распространенная система символов. Это не удивительно, так как у каждого племени был свой язык. Он существовал только в устной форме и не имел буквенного выражения. Первый алфавит появился только в начале девятнадцатого века.

Различие языков является культурной ценностью данного региона. В настоящее время из трехсот сохранилось не более сотни. Для увековечения сведений об охоте, быте и сельском хозяйстве племени использовались пиктограммы. С соседними родовыми объединениями при встрече люди были вынуждены общаться жестами и мимикой.

Несмотря на такое этническое разнообразие, племена всего континента отличались схожими религиозными воззрениями, которые были очень просты и представляли собой единое целое. Североамериканские племена полагали, что в океане есть остров, на котором мирно уживаются все божества. В Центральной Америке обожествляли птиц, а инки поклонялись прототипам людей-создателей.

Современные индейцы не придерживаются древних религиозных воззрений. Они в основном исповедуют протестантство. Индейцы мексиканского происхождения привержены католицизму, а часть из них стала иудеями. Только единицы свято хранят верования своих предков, которые тщательно охраняют от любопытных расспросов европейцев.

Мексика

После обретения Мексикой независимости в 1821 году порабощение людей из-за африканского наследия прекратилось только в 1829 году, когда президентом страны стал герой восстания Висенте Герреро , эль-Негрито. После обретения независимости расовые и кастовые ( casta ) категории были упразднены. Однако революция разрушила оборону на границе, в президиумах и в горнодобывающем районе северной Мексики. В течение десятилетий регион подвергался набегам апачей, кайова и крупных военных отрядов команчей, грабивших, убивающих и забирающих рабов. Команчи проникли далеко в Мексику, совершая набеги еще в 1870-х годах. Основным объектом были лошади, но также отбирались товары и тысячи порабощенных людей. Со временем значительная часть порабощающих племен состояла из мексиканцев и коренных мексиканцев, вплоть до половины команчей. Форт Бента , торговый пост на тропе Санта-Фе, был одним из клиентов поработителей, а также команчеро , испаноязычных торговцев из Нью-Мексико, которые регулярно торговали с команчами и другими племенами, совершавшими набеги на Мексику. Некоторые приграничные общины в самой Мексике также были на рынке.

Работодатели в Мексике, которым было запрещено брать или использовать рабов, обратились к долговому рабству , ссужая деньги рабочим на невыполнимых условиях. Были приняты законы, требующие от слуг выполнения условий любого контракта на оказание услуг.

Индейцы и индийцы: почему эти названия схожи?

Итак, сегодня коренные американцы часто зовутся индейцами. Слово это похоже на название другой нации: индийцы. Случайна ли такая схожесть? Может, индийцы и индейцы имеют общие исторические корни?

На самом деле коренные американцы получили такое название по ошибке: испанские мореплаватели во главе с Христофором Колумбом искали короткий путь из Старого Света в Индию. О существовании американского континента они не знали. Поэтому, встретив первых жителей нового земли, они подумали, что это жители Индии. По версии этнологов, первые индейцы не являются автохтонным населением. 30 тысяч лет назад они пришли сюда из Азии по Берингову перешейку.

Восточные индейцы

Восточные индейцы проживали на территории между Великими озерами на севере, Миссисипи на западе, Мексиканским заливом на юге и Атлантическим океаном на востоке. Северная часть этой территории принадлежала в период прихода европейцев различным племенам алгонкинской языковой группы.

На побережье Атлантики алгонкинские индейцы занимались рыболовством, в других местах возделывали кукурузу или фасоль. Для алгонкинских индейцев главным источником существования являлся дикорастущий в воде рис. Одно из этих алгонкинских племен, живущих у Верхнего озера, оттава (народ Понтиака), вписало золотыми буквами свое имя в историю национально-освободительной борьбы индейцев Северной Америки. К алгонкинским племенам относилось и племя Текумсе. Важная роль принадлежала в индейских войнах также представителям других, говорящих по-алгонкински племен, объединившихся в XVII веке в Повхаттанскую конфедерацию. Именно с этими индейцами сталкиваются и ведут борьбу первые британские поселенцы.

Войны и противостояния

В 1609 году между ирокезами и алгонкинами развернулась очередная война. Возможно, всё прошло бы по обычному сценарию, но тогда в дело вмешались французы. Десять солдат стали третьей стороной в битве.

Они убили вождя могавков, выступавших на стороне Лиги, после чего легко одержали победу. Несмотря на поражение, ирокезы прекрасно оценили ситуацию. Они осознали, что наличие огнестрельного оружия помогает выиграть любой бой.

Вскоре в регионе появляются новые жители, с которыми у ирокезов сложились вполне доброжелательные отношения. Ими были голландцы. Свои поселения на индейских землях они начинают строить в XVII веке и, надо сказать, их появление оказалось выгодным для ирокезов.

Осознав что причины прошлых неудач были от части  из-за отсутствия огнестрельного оружия они с радостью начали вести торговлю с голландцами, обменивая ценные товары на ружья.

Роберт Гриффин «Заговор»

Англия

Каролина

Политика владельцев английской Каролины заключалась в том, что «ни один индиец ни при каких обстоятельствах или под каким-либо предлогом не должен быть сделан рабом или без его собственного согласия вывезен из Каролины». Тем не менее порабощенные коренные американцы были одним из основных экспортных товаров провинции Каролина на Барбадос и другие острова Вест-Индии в 17 веке. Утверждалось, что порабощенные люди, купленные у поработителей коренных народов, давали согласие на работу или транспортировку. Благие намерения владельцев, которые также были озабочены порабощением коренных народов, приводящим к конфликту с соседними племенами, были расстроены возможностями получения прибыли для колониальных торговцев, которые строят фундамент значительных состояний на порабощении коренных народов и людей из африканского наследия. .

Только в 1750-х годах произошла значительная миграция натуральных фермеров в Каролину, до этого экономика была основана на плантациях (рабских трудовых лагерях), укомплектованных порабощенными коренными народами, а затем, по мере того, как их было импортировано, порабощенным африканским народом. . Что отличает Каролину от других английских колоний на атлантическом побережье Северной Америки, так это запрет рабства, другие колонии также имели некоторое рабство в те моменты своей истории, когда были доступны коренные пленники, но значительная популяция потенциальных рабов находилась во внутренних районах. Превосходство английских торговых товаров над конкурирующими французскими и испанскими товарами сыграло важную роль в централизации торговли в Каролине.

Колонизация

Уменьшение населения Мексики в результате различных эпидемий в ранний колониальный период.

Индейские резервации в Бразилии.

Европейская колонизация прервала естественный ход развития индейцев. Большое число индейцев Северной Америки умерли от болезней, к которым у них не было иммунитета, а также было истреблено колонизаторами, многие племена переселены из традиционных мест обитания в резервации США и Канады.

В середине XVI века в результате эпидемии «европейской» болезни — брюшного тифа — умерло около 15 млн ацтеков, то есть более 80 % населения Мексики на тот период.

Торговля с колонизаторами усилила конкуренцию между индейскими племенами, что привело к кровавым междоусобным бобровым войнам в XVII веке.

В 1830 году, согласно Закону о переселении индейцев, принятому Конгрессом США, индейцы Атлантического побережья были депортированы в Оклахому, где основная их масса погибла от голода и эпидемий. По официальным подсчётам Бюро переписи населения США, в Индейских войнах в период между 1775 и 1890 годами погибло 45 000 индейцев. Численность индейцев, населявших нынешнюю территорию США и Канады, сократилось с 2—4 миллионов в период до начала масштабной европейской колонизации до 200 тысяч к началу XX века. Только на крайнем севере материка местные индейцы продолжают вести традиционную полукочевую жизнь: они занимаются звероловством и сильно зависят от скупщиков пушнины. Значительная часть индейцев США была ассимилирована американцами. В Латинской Америке многие племена индейцев также были уничтожены (индейцы Вест-Индии, Уругвая, Аргентины). Лишь незначительная часть индейцев сохранила свой культурно-бытовой уклад (в глухих районах бассейна реки Амазонки, где ныне имеется несколько десятков общин, живущих без контактов с внешним миром). В целом ряде латиноамериканских стран индейцы явились важным компонентом сложения современных наций (мексиканцы, гватемальцы, парагвайцы, перуанцы и др.). В некоторых странах языки индейцев бытуют наряду с испанским (кечуа — в Перу, Боливии, Эквадоре; гуарани — в Парагвае, где он является вторым официальным языком).

Индейцы прерий

Индейцы прерий, которые с наилучшей стороны показали себя в индейских войнах, в период прихода первых европейцев в Северную Америку, собственно, тогда еще не проживали в своих столь знаменитых прериях. Вначале мы должны сказать, что представляют собой эти прерии.

Это — бесконечные, немного холмистые степи, поросшие бизоньей травой. Эта бизонья трава была основным кормом многочисленных стад бизонов, и бизон, в свою очередь, стал позднее основным источником пропитания, а также «одеждой» и «обувью» индейцев прерий.

Эта бесконечно обширная территория, расположенная приблизительно между северной границей нынешних Соединенных Штатов, рекой Миссисипи и Скалистыми горами, в доколумбовый период была недоступной для пешего индейца. Но как только — где-то в семнадцатом веке — индейцы, жившие до этого времени на краю североамериканских прерий и занимающиеся примитивным земледелием (например, чейенны), или охотой (как киовы или популярные команчи), получили лошадей, они смогли начать обживать свои прерии, кочевать, охотиться на бизонов.

Так вот в семнадцатом веке здесь и зарождается самая младшая индейская культура Северной Америки, культура прерий, а вместе с ней формируется и новый житель этих бесконечных степей — индеец прерий. Постепенно североамериканские прерии делят между собой члены ряда племен. Это, прежде всего, представители многочисленной семьи языков сиу. Кроме собственно племен сиу, к этой языковой группе принадлежат еще ассинибойны, манданы, известные понка, омаха и осага. Из говорящих по-алгонкински племен в прериях жили чейенны, атсины и вайомингские арапаги.

Индейцы прерий являются творцами большинства предметов, изобретение которых мы по незнанию приписываем всем североамериканским индейцам.

Это они создали и носили роскошные украшения из перьев на лбу, строили свои жилища из бизоньей кожи, это они изобрели известную конскую повозку — травотс, носили знаменитые леггинс — кожаные сапоги; это они одевались в знаменитые кольчуги и праздничные, украшенные рисунками, плащи тоже из бизоньей кожи.

Именно они придумали особенный индейский лук, усиленный жилами, использовали томагавки — военные топоры.

Близки к ним по культурным традициям представители большинства сегодня немногочисленных племен, живущих за западными границами прерий, прежде всего на высоких равнинах в сегодняшних штатах Юта и Невада, далее — в бассейне Колорадо и, наконец, в густых, покрытых хвойным лесом областях, прилегающих к прериям на их северо-западных границах (сегодняшние американские штаты Айдахо, Монтана, восточная часть Орегона и штата Вашингтон).

«Наследство» от племён индейцев Америки

Несомненно, понятно, что индейцы Америки внесли серьёзный вклад в развитие мировой цивилизации. Европейцами было позаимствовано возделывание и выращивание кукурузы и подсолнечника, а также некоторых овощных культур: картофеля, томата, перца. Кроме этого, были завезены бобовые, плоды какао и табак. Все это нам досталось от индейцев.

Именно эти культуры помогли в своё время сократить голод в Евразии. Кукуруза впоследствии стала незаменимой кормовой базой для животноводства. Многим блюдам на нашем столе мы обязаны индейцам и Колумбу, завёзшему в Европу «диковинки» того времени.

Общая характеристика населения

Население Южной Америки на 2018 г. оценивается в 423,6 млн человек. Площадь материка составляет 17,85 млн кв. км. Таким образом, плотность население на континенте равна 23,7 чел./кв. км. Надо отметить, что ещё в 2011 г. в Южной Америке проживало только 387,5 млн чел. Это означает, что в этом регионе мира наблюдается высокий темп прироста населения, составляющий 1,26% в год.

Политически территория Южной Америки разделена на 12 независимых государств. Также есть и одна европейская колония – Французская Гвиана. Наиболее населенной является Бразилия – здесь проживает более 200 млн чел. Далее следует Колумбия с 45-миллионым населением и Аргентина, в которой насчитывается 43 млн жителей. Крупнейшими городами континента являются:

• Сан-Паулу (Бразилия) – 12 млн чел.
• Лима (Перу) – 8,9 млн чел.
• Богота (Колумбия) – 7,9 млн чел.
• Рио-де-Жанейро (Бразилия) – 6,7 млн чел.
• Сантьяго (Чили) – 6,3 млн чел.

В целом большинство мегаполисов располагается у атлантического или тихоокеанского побережья континента. Плохо заселена дельта Амазонки, а также южные территории материка.

Стоит отметить, что население континента сравнительно молодое. Медианный возраст населения здесь колеблется от 33,6 лет в Уругвае до 22,5 лет в Боливии. Медианный возраст – это такой возраст, что половина населения страны старше него, а половина – младше.

Северные племена

Племена алеутов и эскимосов, которые занимают субарктическую зону континента, мы трогать не будем, так как это совсем другая расовая семья. Коренное население Северной Америки занимало территорию нынешней Канады с США, начиная от вечных ледников и заканчивая Мексиканским заливом. Там сложилось множество различных культур, которые мы сейчас перечислим:

• Северные индейцы, которые заселили верхнюю часть Канады, – это алгонкинские и атапаскские племена. Охотились на оленя-карибу, а также занимались ловлей рыбы.
• Северо-западные племена – тлинкиты, хайда, салиши, вакаши. Занимались ловлей рыбы, а также морской охотой.
• Калифорнийские индейцы – известные собиратели желудей. Также занимались обычной охотой и ловили рыбу.
• Индейцы Вудленда занимали всю восточную часть современных США. Коренное население Северной Америки тут было представлено племенами крики, алгонкины, ирокезы. Эти люди промышляли оседлым земледелием.
• Индейцы Великих равнин – известные охотники на диких бизонов. Здесь есть несчетное количество племен, среди которых мы назовем лишь некоторые: кэддо, кроу, осейджи, манданы, арикара, кайова, апачи, уичита и многие другие.
• На юге Северной Америки проживали племена пуэбло, навахо и пима. Эти земли считались наиболее развитыми, так как аборигены тут занимались земледелием, применяя метод искусственного орошения, а по совместительству разводили домашний скот.

Ирокезы

Ирокезы, как оказалось, – достаточно предприимчивые индейцы. Племя ирокезов является одним из самых влиятельных и воинственных племён до колониальных времён Америки. Их родственность формировалась по материнской линии, а также существовало деление на кланы.

Ирокезы имели конституцию, которая была «записана» при помощи ракушечных бусин. Кстати, благодаря своей способности к языкам, вели торговые дела, как с соседними племенами, так и с европейцами. В XVII веке племя имело достаточно развитые отношения с голландцами.

Ирокезы изготавливали и использовали различные маски с отличительной особенностью – крючковатым носом. По их преданиям, маски защищали народ и их семьи от болезней. Проживали индейцы в овачирах – длинных домах, в которых помещался практически весь род, включая старейшину.

Прозвище – «гадюки»

Родиной ирокезов считается регион озера Онтарио, к югу от реки Святого Лаврентия. Быстро развиваясь, племена приобрели репутацию отчаянных и жестоких воинов. Доказательством этого является одно только название индейских общин.

Когда смотришь на фотографии ирокезов или их предков, невольно находишь объяснение названию этого народа. Среди индейцев очень популярны причёски в виде гребня, который дополняют всевозможные украшения – перья, шерсть животных, листья. Вот только слово «ирокез» на местом наречии означает вовсе не сторонника необычного стиля.

Роберт Гриффин «Ирокез», 1998 год

Как заявляют исследователи, слово “ирокез” происходит из алгонкинского наречия. На нём “ироку” означает “истинные гадюки”. Вероятно, кураж и беспощадность, что демонстрировали воины ирокезов во время сражений с соседними племенами, стали причиной того, что их начали сравнивать с ядовитыми змеями.

В общении же между ирокезами часто встречается слово «ходинонхсони», что используется как обозначение всего их народа. Перевести его можно как «живущие в длинном доме», что вполне соответствует представлениям о жилище в данной группы племён. Я хочу подчеркнуть, что ирокезы значительно отличались от большинства индейских народов. Они никогда не строили небольшие вигвамы, где могла бы разместиться лишь одна семья.

В качестве домов ирокезы использовали удлинённые хижины, укрытые корой деревьев. В таком вместительном жилище могли поселиться несколько семей. Они могли быть как родственниками, так и посторонним людьми, а дом представлял собой многолюдное “общежитие”, где каждому находилось место.

Деревня ирокезов из книги «Индейцы», автор книги Вячеслав Шпаковский

«Дорога слёз»

После Войны за независимость в США новые американские власти попытались частично упорядочить отношения с индейцами. Вашингтон закрепил за собой эксклюзивное право заключать с коренным населением Америки договоры, в том числе о приобретении земли.

Кандидат культурологии, доцент Института иностранных языков Московского педагогического государственного университета Оксана Данчевская в беседе с RT отметила, что индейцам был предоставлен статус суверенных народов. Этот шаг позволил властям на равных правах подписывать с ними соглашения, которые стали одной из основных составляющих американо-индейской политики.

«За так называемый договорный период (с 1778 по 1887 год. — RT) между США и рядом племён было заключено около 500 договоров. Все они затем были нарушены американским правительством», — рассказала Данчевская.

Также по теме

«Индейцев считали расходным материалом»: как вождь Текумсе стал жертвой противостояния Вашингтона и Лондона

5 октября 1813 года в бою с войсками США погиб лидер одного из крупнейших индейских союзов Текумсе. По свидетельствам историков, он…

В начале XIX века после длительных войн федеральные власти США заключили договоры с пятью индейскими народами, считавшимися «цивилизованными» (чероки, чикасо, чокто, крики и семинолы). Согласно данным соглашениям, индейцы в обмен на некоторые территориальные уступки получили право вечного пользования своими землями на юго-востоке современных Соединённых Штатов.

Но уже в 1823 году Верховный суд США объявил все территории коренного населения «ничейными», а семь лет спустя власти приняли закон о выселении индейцев. Согласно новому нормативному акту, все коренные американцы, включая «цивилизованные» народы, должны были покинуть территории к востоку от реки Миссисипи и переселиться в степи современной Оклахомы.

В 1831 году армия США силой изгнала значительную часть «цивилизованных» индейцев на запад. Многие из них погибли в пути от голода, холода и болезней. Данная депортация известна среди историков как «дорога слёз». Оставшиеся индейцы некоторое время оказывали сопротивление, но к концу XIX века лишь небольшая горстка представителей народа семинолов, осевших в болотах Центральной Флориды, отказалась выполнить требования Вашингтона. Все остальные индейцы покинули восточную часть США.

В 1851 году власти страны приняли закон, согласно которому проживавшие к западу от Миссисипи племена также теряли свои земли и подлежали перемещению в резервации. Во второй половине XIX века века начался захват их территорий в центре и на юго-западе Северо-Американского континента. Индейцы, жившие на Великих равнинах и в горных районах на границе с Мексикой, оказывали захватчикам ожесточённое сопротивление. Война с ними затянулась примерно на 40 лет.

• «Дорога слёз» — депортация «цивилизованных» индейцев на запад США

Американские власти в ходе так называемых земельных гонок раздавали своим гражданам территории, ранее переданные «цивилизованным» народам Оклахомы. Войска подавляли сопротивление индейцев лакота, арапахо, чайенов, команчей и апачей. Солдаты убивали в индейских стойбищах стариков, женщин и детей. Коренные жители прерий нанесли военным несколько поражений и добились перемирия. Однако после строительства Первой трансконтинентальной железной дороги и уничтожения бизонов, служивших источником пропитания для индейцев Великих равнин, сопротивление было подавлено.

Индейские войны официально завершились в 1890 году после убийства одного из самых уважаемых вождей лакота — Сидящего Быка — и бойни на ручье Вундед-Ни, унёсшей жизни примерно 300 индейцев. С момента образования США и до конца XIX века власти отняли у коренных жителей около 600 млн га земли. К началу XX века на территории США осталось всего около 250 тыс. индейцев. 

Племена

Конфедерация состоит из следующих племен и групп.

• Тилламук
  • Силец
  • Лососевая река / Нечесна
  • Nestucca
  • Nehalem
  • Тилламук-Бэй
• Алсея , в том числе Якина
• Chinook , в том числе: Lower Band, Kathlamet, Wakhiakum, Multnomah, Clackamas, Wasco и Clatsop
• Кус , в том числе Hanis и Miluk
• Калапуйя , включая Сантиам , Туалатин , Ямхилл, Йонкаллу, группу реки Мэрис и другие
• Нижняя Ампкуа (также известная как Куитш) и Сиуслав
• Молалла
• Шаста , включая жителей реки Кламат
• Народы реки Бродяги , в том числе Шаста , народы Атапасков Верхней реки Изгоев : Эпплгейт и Галис-Крик, или любое из племен атапасков (или Тутутни) Нижней реки Изгоев
• Klickitat
• Такелма , в том числе Dagelma , латгава и Кау — Крик
• Орегонские атабаскцы , в том числе все атабаскские банды из юго-западного Орегона (банды атабасков из реки Бродяги, люди четко, толова и люди верхних умпква (этнемитане)), такие как следующие:
  • Нижняя Река Изгоев Атабаски (также известные как Тутутни) народы
    • Верхняя Кокиль (также известная как Мишиквутинетунне)
    • Часта Коста
    • Тутутни
      • Юкре-Крик (также известный как Юкичетунне)
      • Флорес Крик
      • Миконотунне
      • Naltunnetunne
      • Пистолетная река (также известная как Четлешин)
      • Группа Порт-Орфорд Кватами (также известная как Kaltsergheatunne)
      • Шестерки (также известные как Кватами)
      • Яшуте (также известный как Chemetunne) и другие
  • Атабаскские (также известные как Галис / Апплгейт) народы
    Верхней реки Изгоев
    • Река Эпплгейт (также известная как Дакубетеде)
    • Галис-Крик (также известный как Талтуштунте)
  • Четко-Толова
    • Tolowa
    • Chetco
  • Верхний Ампква (также известный как Этнемитан)

Мифологический аспект

Изначально все сказки, легенды и прочие народные сочинения, которые принадлежали индейцам, могли поведать нам об их жизни, о быте, о способах добывания пищи. Эти народы воспевали птиц, диких млекопитающих и хищников, своих братьев и родителей. Немного позже мифология приобрела несколько иной характер. У индейцев появились мифы о сотворении мира, которые очень похожи на наши библейские. Примечательно, что во многих рассказах американских коренных народов присутствует некое божество – Женщина с косами. Она является одновременно олицетворением жизни и смерти, пищи и войны, земли и воды. У нее нет имени, но упоминания о ее могуществе встречаются практически во всех древних индейских источниках.